أخبار

صور مثل المريخ

صور مثل المريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


الحقيقة حول العيون الزرقاء

"Pale Blue Eyes" بجوار Velvet Underground. "Sweet Child O 'Mine" للمخرج Guns N' Roses. "ما زلت أفتقد شخصًا ما" لجوني كاش. هذه ليست سوى عدد قليل من الكميات المنتشرة تمامًا من الأغاني الموجودة في كل مكان حول العيون الزرقاء ، وعادة ما تكون عن شخص يتوق أو يتوق إلى عاشق له عيون بلون السماء. لذلك هناك بالتأكيد هاجس ثقافي مع أولئك من أصحاب العيون الزرقاء ، سواء كان ذلك الاحتفال بجمالهم الفريد أو التعبير عن الخوف من قلوبهم الباردة الجليدية المزعومة.

بغض النظر عن كل المشاعر والقلوب المكسورة ، هناك الكثير لنتعلمه ليس فقط عن العيون الزرقاء نفسها ، ولكن أيضًا الأشخاص الذين يتطلعون إلى العالم من خلالهم. سواء كان ذلك بسبب حقائق علمية غريبة ، أو ظروف صحية ذات صلة ، أو مجرد جينات بسيطة ، فإن أولئك الذين يعانون من الكآبة النفاسية يختلفون قليلاً عن نظرائهم ذوي العيون البنية. لذلك دون مزيد من اللغط ، تابع القراءة لمعرفة حقيقة العيون الزرقاء والسكان الذين لديهم هذه العيون.


التعديلات الجرمانية

تحمل الكلمات الإنجليزية لكل يوم بقايا من التقاليد الرومانية ، لكن تم تصفيتها عبر قرون من الميثوس الجرماني والإسكندنافي. قام الشعب الجرماني بتكييف النظام الروماني من خلال تحديد الآلهة الرومانية بآلهة خاصة بهم.

يوم الأحد يأتي من اللغة الإنجليزية القديمة & ldquoSunnand & aeligg ، "وهي مشتقة من التفسير الجرماني لللاتينية يموت سوليس، "يوم الشمس". تجسد الأساطير الجرمانية والإسكندنافية الشمس على أنها إلهة تدعى Sunna أو S & oacutel.

الإثنين وبالمثل يأتي من اللغة الإنجليزية القديمة ldquoM & # 333nand & aeligg ، & rdquo المسمى باسم M & aacuteni ، التجسيد الإسكندنافي للقمر (وشقيق S & oacutel).

يوم الثلاثاء يأتي من اللغة الإنجليزية القديمة ldquoT & # 299wesd & aeligg ، & rdquo بعد Tiw ، أو Tyr ، إله المبارزة الإسكندنافي بيد واحدة. إنه يعادل المريخ ، إله الحرب الروماني.

الأربعاء هو "يوم W & # 333den." كان W & # 333den ، أو أودين ، حاكم مملكة الآلهة الإسكندنافية ومرتبطًا بالحكمة والسحر والنصر والموت. ربط الرومان W & # 333den بعطارد لأنهم كانوا مرشدين للأرواح بعد الموت. & ldquoWednesday & rdquo يأتي من اللغة الإنجليزية القديمة & ldquoW & # 333dnesd & aeligg. & rdquo

يوم الخميس، "يوم ثور" ، حصل على اسمه باللغة الإنجليزية على اسم إله الرعد والقوة والحماية الإسكندنافي الذي يستخدم المطرقة. كان الإله الروماني جوبيتر ، بالإضافة إلى كونه ملك الآلهة ، إله السماء والرعد. & ldquo الخميس & rdquo يأتي من اللغة الإنجليزية القديمة & ldquo & THORN & # 363nresd & aeligg. & rdquo

جمعة سميت على اسم زوجة أودين. يقول بعض العلماء إن اسمها كان Frigg وآخرون يقولون إنه فريا يقول علماء آخرون إن Frigg و Freya كانا إلهين منفصلين. أيا كان اسمها ، فقد ارتبطت غالبًا بالزهرة ، إلهة الحب والجمال والخصوبة الرومانية. & ldquoFriday & rdquo يأتي من اللغة الإنجليزية القديمة & ldquoFr & # 299ged & aeligg. & rdquo

أما بالنسبة لل السبتلم تعين التقاليد الجرمانية والنورسية أيًا من آلهتها في هذا اليوم من الأسبوع. احتفظوا بالاسم الروماني بدلاً من ذلك. تأتي الكلمة الإنجليزية ldquoSaturday & rdquo من الكلمة Anglo-Saxon & ldquoS & aeligturnesd & aeligg ، & rdquo التي تُترجم إلى & ldquoSaturn & rsquos day. & rdquo

حان الوقت لمعرفة ما إذا كنت منتبهًا! أثبت ذلك بأخذ الوقت الكافي لإجراء هذا الاختبار:


عن تيرعني

الملكة Tyr'ahnee هي ملكة المريخ والقائدة الملكية للإمبراطورية المريخية. لديها شعر أبيض بطول منتصف الظهر وعينان أرجوانيتان ولون أرجواني وخط 160 يمتد عبر منتصف وجهها. ترتدي طوق رأس مرصع بالجواهر الخضراء والذهبية والأرجوانية مصحوبًا بجزء علوي من البكيني الذهبي ودعامات ذهبية وقلادة ذهبية وحذاء أرجواني وتنورة أرجوانية بها فتحات عالية في الفخذ على كلا الجانبين مع حزام ذهبي به جوهرة خضراء في وسطها. غالبًا ما يفتن مظهرها الجسدي بالآخرين.

الملكة Tyr'ahnee هي نظيرتها Marvin the Martian التي ترتدي ملابس تذكرنا بالملابس الملكية المصرية القديمة بالإضافة إلى أميرات المريخ الموجودة داخل Edgar Rice Burroughs. جون كارتر المريخ سلسلة.

كانت لديها علاقة متقطعة مع القبطان دوك دودجرز ، منجذبة إلى شجاعته وبطولاته. أظهر تراهني بوضوح المودة تجاهه في عدة مناسبات ، ومع ذلك فقد عُرف عنها أيضًا أنها تحتقره. ومع ذلك ، فإن الكراهية التي تظهرها تجاهه غالبًا ما تكون فاترة وتتبعها ملاحظة إيجابية. في مرحلة ما كادوا أن يتزوجوا ، لكن دودجرز رفضوا منصب ملك المريخ ، الأمر الذي أغضبها ونُسب رفضه إلى مارفن المريخ ، قائد الملكة تيرانهي وعدو دك دودجر اللدود ، مما خدعه في التفكير في أن الدور يتطلب منه ذلك. الوفاء بمسؤولية بغيضة وغير سارة.

كان لدى القائد X-2 حب خفي للملكة Tyr'anhee. كان سيفعل أي شيء من أجلها وغالبًا ما يكره علاقتها الرومانسية تجاه Duck Dodgers. في "بالطبع أنت تعرف هذا يعني الحرب والسلام الحلقة الثانية" كشف Z-9 حبه لها من قبل Z-9 ومن المفترض أنه جعله يعترف بمشاعره الحقيقية بعد إنقاذها. بعد أشهر ، تقدمت X-2 بطلبها إليها لكن الملكة ألغت حفل الزفاف لأنها كانت لا تزال لديها مشاعر تجاه المراوغين.

الملكة Tyr'anhee ماهرة للغاية في كل من القتال اليدوي والمركبات ، وقد أشارت ضمنيًا إلى أنها تتمتع بقدرات تشبه النينجا. في "The Queen Is Wild" ، اختطفت بنجاح الكاديت بسهولة. كما أنها دمرت مرارًا وتكرارًا تدريب المراوغين أثناء التدريب.


آلهة توتونية

خلال فترة التوسع الروماني في أوروبا ، واجه الرومان العديد من القبائل الجرمانية على الجانب الآخر من نهري الراين والدانوب.

كان الشعب الألماني يشكل تهديدًا دائمًا للإمبراطورية منذ ظهور قبائل سيمبري وتوتونيس لأول مرة في نهاية القرن الثاني قبل الميلاد. واجههم يوليوس قيصر في حملته في بلاد الغال ، في منتصف القرن الأول قبل الميلاد. في مذكراته ، دعا الحروب الغالية، كان قيصر قادرًا على تمييز الألماني عن السلتيين.

كان أصل الشعب الألماني غامضًا ، لكن يُعتقد أنهم جاءوا في الأصل من الدول الاسكندنافية ، قبل الهجرة إلى شمال ألمانيا ودول البلطيق. بدأت المزيد من القبائل الجرمانية في الهجرة جنوبًا ، مما وضع ضغطًا مستمرًا على حدود الدفاع الرومانية.

مؤرخ روماني يدعى تاسيتوس ، (م 100 م) ، الذي كتب جرمانيا، قدمت بعض التفاصيل عن ثقافة المجتمع الألماني والدين. كتاب آخرون بما في ذلك Strabo و Jordanes و Procopius.

تسببت الغزوات والهجرات المستمرة على الحدود الرومانية في عدم الاستقرار وأخيراً انهيار الإمبراطورية الرومانية في الغرب.

اختفت معظم الأديان والأساطير الجرمانية بسبب التحول المبكر للألمان إلى المسيحية.

لقراءة المزيد عن تاريخ الشعب الجرماني ، انظر حول الأساطير الإسكندنافية.

أصبح ودان إلهًا جرمانيًا يتمتع بشعبية متزايدة ، حيث حل محل تيواز (صور) ، باعتباره إله السماء الرئيسي وإله الحرب. ورث أودين العديد من أدوار وسمات ودان و # 8217 ، بالإضافة إلى أدوار تواز.

كان ودان يتمتع بشعبية خاصة بين الطبقة النبيلة ، لكنه كان أقل شعبية بين الطبقة العاملة والفلاحين. يميل سكان الريف إلى الاهتمام أكثر بـ Donar أو Thunor (Thor) ، إله الرعد.

كان ودان (أودين) زوج الإلهة فريجا أو فريا (فريج). في الأساطير اللومباردية ، كان يُدعى غودان وكان زوج فريا.

لم يكن ودان إله الحرب فحسب ، بل كان إله النصر في المعركة. تحقق النصر في المعركة ، عندما وجه رمحه لصالح جيش على الآخر.

كان ودان موتًا وتضحية بالدم. يمارس السيمبري والهيرولي والقوط طقوس التضحية بطعن ضحاياهم وإحراقهم. هذا من شأنه أن يفسر الأساطير الإسكندنافية اللاحقة ، عندما طعن أودين رمحه وحرق آلهة فانير جولفيج ثلاث مرات ، ولكن في كل مرة ، تولد الإلهة من جديد. أدى هذا الهجوم على الإلهة إلى نشوب حرب بين أيسر وفانير.

مثل أودين ، كان ودان إله الشنق. أحيانًا كان السيمبري يعلقون أسراهم على القدور البرونزية ، بينما تقطع الكاهنة حناجرهم. وبعد ذلك يتم إلقاء هذه التضحيات إلى ودان في بحيرات مقدسة. ومع ذلك ، تقول الأساطير الإسكندنافية أن أودين هو الذي شنق نفسه ، من أجل تعلم القوة السحرية للشعر وسحر الأحرف الرونية.

حدد الروماني Woden بالإله الروماني Mercury. كرم الشعب الجرماني اسمه من خلال تسمية الأربعاء من بعده. كان الأربعاء أيضا يموت ميركوري (عطارد & # 8217 يوم).

مثل الأساطير الإسكندنافية اللاحقة ، كان تواز هو الإله بيد واحدة ، الذي فقد يده للذئب الوحشي فنرير. كان على قبيلة Semnones ، وهي قبيلة ألمانية تعيش حول نهري هافل وسبري (شرق إلبه) ، أن تدخل حرمها في الغابة وأيديها وأقدامها مقيدة.

قدم Hermundurii تضحيات بشرية إلى Tiwaz. قام القوط بالتضحية بسجناءهم لإله الحرب.

كان Tiwaz اسم القوة ، لأنه كان يعتقد أن الرمح أصبح تعويذة قوية للحماية ، عندما تم قطع اسمه في الرمح ، باستخدام الرموز الرونية.

كان دونار إله العاصفة والرعد والبرق. كانت رموزه هي الفأس أو المطرقة ، والتي كانت أحيانًا رمزًا للخصوبة. كما حدد وجود المطرقة دونار مع البطل الروماني / الإله هرقل (هيراكليس) ، الذي استخدم العصا كسلاح. كان Donar أو Thunor أكثر شعبية بين سكان الريف من Wodan (Odin).

في الأساطير الإسكندنافية ، ورث Thor سمات Donar & # 8217s ، وأصبح Thor أقوى مدافع عن الآلهة. كان ثور ابن أودين (ودين) ويورد.

سجل تاسيتوس أنه في كل عام كان هناك مهرجان حيث من المفترض أن تسافر الإلهة في عربة تجرها عجلتان أبيضتان ، برفقة الكاهن. لم يُسمح لأحد بخوض الحرب أو حمل السلاح خلال الاحتفالات. حتى الأدوات الحديدية تم حبسها أثناء رحلة الإلهة & # 8217. لقد كان حظًا سعيدًا لتلك المستوطنات التي زرتها في رحلتها.

في نهاية المهرجان ، كان الكاهن يقود عربته إلى بحيرة مقدسة ، حيث يستحم نيرثوس. سيتم تغطية عربتها بقطعة قماش. بعد أن اغتسل العبيد المختارون للإلهة في البحيرة ، غرق العبيد كقرابين لنيرثوس.

تشبه سمات Nerthus & # 8217 أيضًا تلك الخاصة بنظير سلتيك القديم ، Matres أو Matrone ، مجموعة الآلهة الأم التي كانت شائعة حول نهر الراين.

على الرغم من أن عبادة نيرثوس بدت وكأنها انتهت في القرن الخامس أو السادس ، إلا أن التقليد اللاحق يقول إنها كانت مرتبطة بالإله الإسكندنافي ، نجورد (نجورد) ، إله الريح والبحر في فانير. كان Njörd هو الشكل الذكوري لنيرثوس. كيف خضع نيرثوس لتغيير جنسه ، لا يزال يحير العلماء المعاصرين.

كتب St Bede the Venerable أن عيد الفصح المسيحي اشتق اسمه من Eostre ، الذي أقيم في نفس يوم مهرجان Ostara الألمانية ، ولكن تم تغيير التاريخ لاحقًا. تباينت عيد الفصح ، يوم قيامة المسيح ، بين 22 مارس و 25 أبريل ، اعتمادًا على يوم الأحد الأول من اكتمال القمر (قمر الفصح) ، بعد الاعتدال الربيعي. انظر أيضا Norse Festivals.


الميثولوجيا الإسكندنافية للأشخاص الأذكياء

أودين (تنطق & # 8220OH-din & # 8221 نورس قديم inn، الإنجليزية القديمة والساكسونية القديمة ودين، الألمانية العليا القديمة ووتان, وتان، أو ودان، بروتو الجرمانية * Woðanaz، & # 8220Master of Ecstasy & # 8221) هي واحدة من أكثر الشخصيات تعقيدًا وغموضًا في الأساطير الإسكندنافية ، وربما في جميع الأدب العالمي. إنه حاكم قبيلة الآلهة Aesir ، ومع ذلك غالبًا ما يغامر بعيدًا عن مملكتهم ، Asgard ، في رحلات طويلة منعزلة في جميع أنحاء الكون في مهام ذات مصلحة ذاتية بحتة. إنه يسعى بلا هوادة وراء الحكمة ويعطيها ، لكنه لا يولي اهتمامًا كبيرًا للقيم المجتمعية مثل العدالة والإنصاف أو احترام القانون والاتفاقية. إنه الراعي الإلهي للحكام ، وكذلك الخارجين عن القانون. إنه إله حرب ، ولكنه أيضًا إله شعر ، ولديه صفات بارزة & # 8220 & # 8221 من شأنها أن تجلب عارًا لا يوصف لأي محارب تاريخي من الفايكنج. كان يعبد من قبل أولئك الذين يبحثون عن المكانة والشرف والنبل ، ومع ذلك فهو غالبًا ما يلعن لكونه محتالًا متقلبًا. أي نوع من الشخصية الأدبية & # 8211 ناهيك عن الإله الذي امتدت عبادته التاريخية في معظم أنحاء القارة وعدة قرون & # 8211 يمكن أن تجسد كل هذه الصفات في وقت واحد ، مع تناقضاتها الصارخة على ما يبدو؟

ما & # 8217s في الاسم؟

كما هو مذكور أعلاه ، يمكن ترجمة اسم Odin & # 8217s كـ & # 8220Master of Ecstasy. & # 8221 اسمه النرويجي القديم ، inn، يتكون من جزأين: الأول ، الاسم óðrو "النشوة والغضب والإلهام" واللاحقة -خمارة، مقال التعريف المذكر ، والذي ، عند إضافته إلى نهاية كلمة أخرى مثل هذه ، يعني شيئًا مثل "سيد" أو "مثال ممتاز لـ. & # 8221 مؤرخ القرن الحادي عشر آدم بريمن يؤكد ذلك عندما يترجم "أودين" باسم "الغاضب". [1] Óðr يمكن أن تتخذ أشكالًا مختلفة لا حصر لها. كما تصف إحدى القصص أودين ، & # 8220 عندما جلس مع أصدقائه ، كان يسعدهم جميعًا ، ولكن عندما كان في حالة حرب ، كان سلوكه قاتمًا بشكل مرعب. & # 8221 [2]

هذه النشوة التي يجسدها أودين وينقلها هي العامل الموحد وراء مجالات الحياة التي لا تعد ولا تحصى التي يرتبط بها بشكل خاص: الحرب ، والسيادة ، والحكمة ، والسحر ، والشامانية ، والشعر ، والموتى.

في الثقافة الشعبية الحديثة ، غالبًا ما يتم تصوير أودين على أنه حاكم مشرف وقائد ساحة المعركة (ناهيك عن العضلات المستحيلة) ، ولكن بالنسبة للإسكندنافيين القدماء ، لم يكن شيئًا من هذا القبيل. على النقيض من آلهة الحرب النبيلة الأكثر وضوحًا مثل Tyr أو Thor ، يحرض Odin الأشخاص المسالمين على الصراع مع ما هو ، بالنسبة للأذواق الحديثة ، فرحة شريرة صريحة. [3] موقفه ليس بعيدًا عن قول نيتشه & # 8217 ، & # 8220 هل تقول أن السبب الجيد الذي يقدس حتى الحرب؟ أقول لكم إن الحرب الجيدة هي التي تُقدس أي سبب. & # 8221 [4]

تماشياً مع ارتباطاته بالسيادة (انظر أدناه) ، لا يهتم أودين بشكل عام بالمحاربين العاديين ، مفضلاً بدلاً من ذلك أن يغدق بركاته فقط على أولئك الذين يعتبرهم جديرين بهم. تمتع العديد من أعظم الأبطال الجرمانيين ، مثل Starkaðr وعائلة Volsung ، برعاية Odin & # 8217s.

يحافظ على ارتباطات وثيقة بشكل خاص مع الهائجين وغيرهم من & # 8220 warrior-shamans & # 8221 التي تتمحور تقنيات القتال والممارسات الروحية المرتبطة بها حول تحقيق حالة من التوحيد النشوة مع بعض الحيوانات الطوطمية الشرسة ، عادةً الذئاب أو الدببة ، وبالتبعية مع Odin نفسه ، سيد هذه الوحوش.

وهكذا ، بصفته إله حرب ، فإن أودين لا يهتم بشكل أساسي بالأسباب الكامنة وراء أي صراع معين أو حتى نتائجه ، بل بالأحرى بجنون المعركة الفوضوي الخام (أحد المظاهر الأساسية لـ óðr) يتخلل أي صراع من هذا القبيل.

سيادة

يمتد تفضيل Odin & # 8217s للنخبة إلى جميع مجالات المجتمع. بصفته رئيس آلهة أيسر ، فهو النموذج البدائي الإلهي للحاكم. هو & # 8217s المؤسس الأسطوري للعديد من السلالات الملكية ، [5] والملوك على الأرجح مثل المحاربين الشامانيين يدعونه كمستفيد منهم.

الشعوب الجرمانية ، مثل الشعوب الهندية الأوروبية الأخرى ، كان لها في الأصل تسلسل هرمي اجتماعي / سياسي من ثلاثة مستويات: الطبقة الأولى تتكون من الحكام ، والثانية من المحاربين ، والثالثة من المزارعين وغيرهم من المهتمين بالإنتاج والخصوبة. يمكن تعيين الآلهة والإلهات بشكل مربح على هذا المخطط ، ويتوافق أودين مع صور مع الطبقة الأولى ، الحكام. [6] لكن الفارق الجوهري بين صور وأودين في هذا الصدد هو أن صور لها علاقة أكبر بكثير بحكم القانون والعدالة ، في حين أن أودين لها علاقة أكبر بكثير بالحكم بالسحر والمكر. صور هو الحاكم الرصين والفاضل أودين هو الحاكم المخادع الغامض والملهم. [7]

ومن المفارقات أن أودين غالبًا ما يكون الإله المفضل ومساعد الخارجين عن القانون ، والذين تم طردهم من المجتمع بسبب بعض الجرائم الشنيعة أيضًا. مثل أودين ، كان العديد من هؤلاء الرجال من الشعراء المحاربين ذوي الإرادة القوية بشكل استثنائي الذين كانوا غير مبالين بالمعايير المجتمعية الراسخة & # 8211 Egill Skallagrímsson (Egil & # 8217s Saga) و Grettir Ásmundarson (ملحمة جريتير القوي) مثالان. حتى أن المؤرخ الدنماركي ساكسو غراماتيكوس في أواخر القرن الثاني عشر / أوائل القرن الثالث عشر يروي حكاية منع أودين من أسكارد لمدة عشر سنوات حتى لا تتأثر الآلهة والإلهات الأخرى بالسمعة الدنيئة التي اكتسبها بين العديد من البشر. [8]

مهما كانت مكانتهم الاجتماعية ، فإن الرجال والنساء الذين يفضلهم أودين يتميزون بذكائهم وإبداعهم وكفاءتهم في المثل & # 8220 حرب الكل ضد الجميع. & # 8221 سواء أصبح هؤلاء الأشخاص ملوكًا أو مجرمين هو في الغالب مسألة حظ.

الحكمة والسحر والشامانية

أحد أعظم الاختلافات بين اللاهوت التوحيد واللاهوت الشرك هو أنه في السابق ، يكون الله عمومًا يعرف كل شيء ، وكلي القوة ، وكل محب ، وما إلى ذلك. ، فهي مقيدة بخصوصياتها. بالنسبة إلى أودين ، فإن أي نوع من القيود هو شيء يجب التغلب عليه بأي وسيلة ضرورية ، ويتم تنفيذ أفعاله في سياق سعي لا هوادة فيه ولا يرحم لمزيد من الحكمة والمزيد من المعرفة والمزيد من القوة ، عادة من النوع السحري.

واحدة من أكثر سمات مظهره لفتًا للنظر هي عينه الوحيدة الثاقبة. محجر عينه الآخر فارغ & # 8211 العين التي كانت تحملها ذات مرة تم التضحية بها من أجل الحكمة.

في مناسبة أخرى ، ضحى أودين & # 8220 لنفسه & # 8221 بالتعليق على شجرة العالم Yggdrasil لمدة تسعة أيام وليالٍ ، ولم يتلق أي شكل من التغذية من رفاقه. في نهاية هذه المحنة ، أدرك الأحرف الرونية ، الأبجدية الجرمانية القديمة المشحونة بطريقة سحرية والتي كانت تحتوي على العديد من أعظم أسرار الوجود. تم تصويره على أنه تفاخر فيما بعد:

ثم تم تخصبيتي ونمت حكيمة
من كلمة إلى كلمة قادتني إلى كلمة
من عمل إلى عمل تم نقلي إلى عمل. [9]

دفعه الجانب التنافسي لـ Odin & # 8217s ذات مرة إلى تحدي أكثر العمالقة حكمة في مسابقة لمعرفة من هو الأكثر معرفة وتعلمًا. كانت الجائزة رأس الخاسر ، وفاز أودين بسؤال خصمه شيئًا لا يعرفه إلا هو. ثم نال أودين جائزته وعاد إلى Asgard. [10]

إلى جانب فريا ، هو & # 8217s أحد أعظم ممارسي الشامانية بين الآلهة.

رحلاته الروحية الشامانية موثقة جيدًا. ال Ynglinga Saga يسجل أنه غالبًا & # 8220 يسافر إلى الأراضي البعيدة في مهامه الخاصة أو مهام الآخرين & # 8221 بينما يبدو للآخرين نائمًا أو ميتًا. [11] تم تسجيل مثال آخر في قصيدة Eddic & # 8220Baldur & # 8217s Dreams ، & # 8221 حيث ركب أودين سليبنير ، وهو حصان ذو ثمانية أرجل نموذجي للشامانية في شمال أوراسيا ، [12] للعالم السفلي لاستشارة الرائي الميت نيابة عن لابنه. [13]

أودين ، مثل الشامان في جميع أنحاء العالم ، [14] مصحوب بالعديد من الأرواح المألوفة ، وأبرزها الغربان Hugin و Munin ، والذئاب Geri و Freki ، و valkyries.

يجب أن يخضع الشامان عادةً لطقوس الموت والولادة من أجل اكتساب قوته ، [15] وخضع أودين لمثل هذه المحنة تمامًا عندما اكتشف الأحرف الرونية.

لقد & # 8217 بالفعل ، وإن كان بإيجاز ، ناقشنا الهائجين وغيرهم من المتميزين & # 8220 warrior-shamans & # 8221 تحت رعاية Odin & # 8217s. كان هذا هو شكل الشامانية الجرمانية الذي كان الأكثر قبولًا اجتماعيًا للرجال لممارستها.

الشكل الرئيسي الآخر للشامانية الجرمانية موجود في التقليد السحري المعروف باسم سيدر ، والذي يعتبر أودين وفريا من أهم ممارسي الإله. في المجتمع الجرماني التقليدي ، كان انخراط الرجل في سيدر أمرًا فعّالًا للتخلي عن دور الذكور بين الجنسين ، الأمر الذي جلب ازدراءًا كبيرًا لأي رجل اختار السير في هذا الطريق. كما تظهر الملاحم ، هذا لم يمنع بعض الرجال من ممارسة سيدر على أي حال. ومع ذلك ، حتى أودين لم يكن & # 8217t معفيًا من مثل هذه التهم الخاصة بـ & # 8220 عدم رجولية ، & # 8221 وسخر من تبني السمات والمهام الأنثوية التي تشكل جزءًا من العمود الفقري للسييدر. يشير ساكسو ، في المقطع الذي ألمح إليه أعلاه عن Odin & # 8217s ، إلى أنه & # 8220 من خلال حيله المسرحية وافتراضه لعمل امرأة & # 8217s أنه جلب أسوأ فضيحة باسم الآلهة. & # 8221 [16 ] لاحظ أيضًا الإشارة إلى أن تكون & # 8220 مخصبًا & # 8221 في الآية المقتبسة أعلاه & # 8211 بينما هذا بالتأكيد استعارة ، إنها & # 8217s استعارة مليئة بالآثار الجنسية التي كان من الممكن التعرف عليها على الفور لأي من عصر الفايكنج أو قارئ القرون الوسطى أو يسمع القصيدة. يمكن العثور هنا على مناقشة أكمل للعلاقة بين الشامانية الجرمانية وأدوار الجنسين. لأغراضنا الحالية ، يكفي أن نشير إلى أنه في نظر الأوروبيين الشماليين ما قبل المسيحية ، جعلته ممارسة السيد أودين أودين & # 8217s بالأحرى & # 8220 غير رجولي & # 8221 غير قادر على تحقيق التوقعات الموضوعة على الشرفاء رجل.

لكننا & # 8217 قد لاحظنا بالفعل قلقًا ضئيلًا من Odin & # 8217s للشرف. إنه ليس من يرفض أي ممارسة للنشوة ، حتى تلك التي تجلب له سمعة سيئة.

أودين يتحدث فقط في القصائد ، [17] والقدرة على تأليف الشعر هي هدية يمنحها في رغبته. لقد سرق ميدانا من الشعر ، المصدر البدائي للقدرة على التحدث والكتابة بشكل جميل ومقنع ، من العمالقة. ومنذ ذلك الحين ، قام بتوزيعها على بعض الآلهة والبشر وغيرهم ممن يعتبرهم جديرين بها. اسم ميد & # 8217s الإسكندنافية القديمة هو Óðrœrir، & # 8220 النمام Óðr، & # 8221 وكما رأينا ، óðr (& # 8220ecstasy، fury، inspiration & # 8221) هو أصل اسم Odin & # 8217s أيضًا. هذا المشروب المسكر ، إلى جانب القوة التي يمنحها ، هو مظهر آخر من مظاهر النشوة الفائضة.

عندما تحدث الكتاب الرومان عن آلهة وآلهة الشعوب الأخرى ، حاولوا بشكل عام التعرف عليهم مع آلهة من ديانتهم. عندما ذكروا أودين ، ألقوا به على أنه عطارد ، المصور النفسي الروماني (الشخصية الإلهية التي ترشد أولئك الذين ماتوا للتو من عالم الأحياء إلى عالم الموتى ، وفي الوقت المناسب ، يعودون إلى أرض الأحياء. تكرارا). [18] هذا أمر مهم ، لأنه يظهر أن ارتباط أودين بالموت كان يُنظر إليه على أنه أكثر أهمية من ارتباطه بالحرب ، وإلا لكان قد تم تلميعه على أنه المريخ. (هذا التعيين عادة ما كان يقع على Tyr أو Thor بدلاً من ذلك).

يرأس أودين Valhalla ، أرقى مساكن الموتى. بعد كل معركة ، يقوم هو وأرواحه المساعدة ، الفلكيات (& # 8220 choosers للساقطين & # 8221) ، بتمشيط الميدان واختيار نصف المحاربين القتلى للعودة إلى فالهالا. (ثم ​​تدعي فريا النصف المتبقي).

كان متلقيًا متكررًا للتضحية البشرية ، خاصةً من الملوك والنبلاء وجيوش العدو. تم تحقيق ذلك عمومًا عن طريق رمح أو حبل مشنقة أو كليهما & # 8211 بنفس الطريقة التي بها أودين & # 8220 يضحى بنفسه لنفسه & # 8221 (الإسكندنافية القديمة gefinn Óðni، sjálfr sjálfum mér) من أجل اكتساب معرفة الأحرف الرونية. كانت الطريقة الشائعة & # 8211 والمخيفة & # 8211 لتأمين مصلحته في المعركة هي رمي حربة على أحد أعداء # 8217s ، والتضحية بهم إلى الإله مع البكاء ، & # 8220Odin يمتلك كل شيء! & # 8221 (نورس قديم) inn á yðr alla). [19]

كثيرًا ما يُلاحظ إتقانه لاستحضار الأرواح ، وهو الفن السحري للتواصل مع الموتى وإقامتهم. [20]

في حين أن هناك العديد من الأسباب التي تجعل أودين يحافظ على هذه التجارة مع الموتى ، بما في ذلك رغبته في معرفة المعرفة والحكمة التي يمتلكونها ، فإن السبب الأكثر أهمية هو رغبته في أن يكون لديه أكبر عدد ممكن من أفضل المحاربين إلى جانبه عندما يكون يجب أن يواجه الذئب Fenrir خلال Ragnarok & # 8211 على الرغم من أنه يعلم أنه محكوم عليه بالموت في المعركة.

الأب

أحد أسماء Odin & # 8217s التي لا تعد ولا تحصى هو & # 8220Allfather & # 8221 (اللغة الإسكندنافية القديمة الفحيحير) ، & # 8220because ، & # 8221 وفقًا لـ Snorri Sturluson ، & # 8220 هو والد جميع الآلهة. & # 8221 [20] وكما لاحظنا بالفعل ، تم إدراج Odin على أنه السلف الإلهي لعدد لا يحصى من الآلهة. عائلات من جميع أنحاء شمال أوروبا. هو & # 8217s في نفس الوقت إله Aesir ، إله Vanir (إله Vanir Odr ليس سوى امتداد أو تبديل أودين) ، وعملاق (والدته هي Bestla ، واحدة من أوائل عمالقة الصقيع). حتى أن إحدى القصائد الإسكندنافية القديمة تعرفه اوندروح الحياة. [22]

ما الذي يمكننا تمييزه في كل هذا فيما يتعلق بهوية Odin & # 8217؟ كما أن ثور هو القوة الإلهية التي شعر الفايكنج بوجودها في الرعد ، فإن أودين هو القوة الإلهية التي شعر الفايكنج بوجودها. óðr. بالنسبة لهم ، لم يكن هذا الإلهام / الغضب / النشوة ظاهرة دنيئة ، بل هو ظاهرة مقدسة وحتى إلهية تكمن في صميم مهام مختلفة لا حصر لها ، بما في ذلك العديد من الأشياء التي كانت نادرة بشكل خاص وحاسمة بشكل خاص في حياة الفايكنج & # 8217. ربما هذا هو السبب في أن أودين هو زعيم الآلهة & # 8211 كانت عوالم الحياة التي ترأسها بالنسبة للجوانب الأخرى من الحياة مثل الحاكم لعامة الناس.

رأى الإسكندنافيون أن آلهتهم هي القوى الحيوية التي تربط الكون معًا. بصفته & # 8220Allfather ، & # 8221 Odin هو القوة الحيوية للقوى الحيوية & # 8211 & # 8220breath of Life ، & # 8221 أو شيء يشبه نيتشه & # 8217s & # 8220Will to Power. & # 8221 It & # 8217s بالتأكيد ليس من قبيل المصادفة أن أودين لعب دورًا أكبر من أي إله آخر في خلق العالم. بدون نشوته المفعمة بالحيوية ، والسحر ، والبصيرة ، والوضوح الذي يجلبه ، ستكون الحياة & # 8211 وعلى وجه الخصوص حياة تستحق العيش & # 8211 مستحيلة.

هل تبحث عن مزيد من المعلومات الرائعة حول الميثولوجيا الإسكندنافية والدين؟ بينما يوفر هذا الموقع النهائي عبر الانترنت مقدمة للموضوع كتابي روح الفايكنج يوفر مقدمة نهائية إلى الميثولوجيا الإسكندنافية والدين فترة. لقد كتبت أيضًا قائمة شائعة لأفضل 10 كتب عن الأساطير الإسكندنافية ، والتي من المحتمل أن تجدها مفيدة في سعيكم.

[1] آدم بريمن. ج. 1080. تاريخ أساقفة هامبورغ بريمن. ترجمه فرانسيس جوزيف تشان. ص. 207.

[2] سنوري ستورلسون. Ynglinga Saga 6. في Heimskringla: eða Sögur Noregs Konunga.

[3] تورفيل بيتري ، إي. أو. جي. 1964. أسطورة ودين الشمال: ديانة الدول الاسكندنافية القديمة. ص. 50-52 والمراجع فيه.

[4] فريدريك نيتشه. 1954. هكذا تكلم زرادشت: كتاب للجميع ولا شيء. في نيتشه المحمول. حرره وترجمه والتر كوفمان. ص. 159.

[5] تورفيل بيتري ، E.O.G. 1964. أسطورة ودين الشمال: ديانة الدول الاسكندنافية القديمة. ص. 56 ، 70.

[6] دوميزيل ، جورج. 1988. ميترا-فارونا: مقال عن تمثيلين هنديين أوروبيين للسيادة. ترجمه ديريك كولتمان.

[7] دوميزيل ، جورج. 1973. آلهة رجال الشمال القدامى. حرره أينار هوغن. ص. 46.

[8] ساكسو غراماتيكوس. تاريخ الدنماركيين.

[9] الشعرية إيدة. هافامال 138-141. الترجمة بلدي. يقرأ النص الأصلي القديم من الآية 141:

على Nam ek frævask
حسنا fróðr vera
طيب فاكسا طيب في هافاسك ،
orð mér af orði
orðs leitaði ،
verk mér af verki
verks leitaði.

[10] The Poetic Edda. Vafþrúðnismál.

[11] سنوري ستورلسون. Ynglinga Saga 7. في Heimskringla: eða Sögur Noregs Konunga.

[12] إليادي ، ميرسيا. 1964. الشامانية: تقنيات قديمة من النشوة. ترجمه ويلارد آر تراسك. ص. 380.

[13] الشعرية إيدة. بالدرس درومار.

[14] إليادي ، ميرسيا. 1964. الشامانية: تقنيات قديمة من النشوة. ترجمه ويلارد آر تراسك. ص. 6.

[16] ساكسو جراماتيكوس. تاريخ الدنماركيين.

[17] سنوري ستورلسون. Ynglinga Saga 6. في Heimskringla: eða Sögur Noregs Konunga.


لماذا المريخ هو أفضل كوكب

انها مثل الرجل في القلعة العالية لتاريخ الأرض.

بدأت حكاية كوكبين منذ أربعة مليارات سنة. أحد الكواكب كان الأرض ، والآخر كان المريخ ، وكان للاثنين الكثير من القواسم المشتركة في طفولتهما. حفر الأنهار والبحيرات على أسطحها ، والحفر أثرت على وجوهها ، وظهرت البراكين من سهولها. لكن يبدو أن شيئًا ما قد تغير من أحدهما دون الآخر.

في المياه الدافئة المليئة بالحيوية على كوكب الأرض ، جمعت القدر والكيمياء الأحماض الأمينية في جزيئات معقدة ، وفي عملية ما زلنا لا نفهمها ، أدت إلى ظهور خلايا مفردة اكتشفت كيفية صنع نسخ من نفسها. أدت الأخطاء الصغيرة في تلك النسخ في النهاية إلى تحويلها إلى كائنات زفير للأكسجين نسميها الطحالب. انبثقت أشكال لا نهاية لها من هؤلاء الأسلاف المتواضعين ، وبعد دهور ، كنا هناك: نشأت كل الثقافة الإنسانية والأمل والإمكانية في غضون فترة زمنية صغيرة.

لم يكن المريخ محظوظًا جدًا. جف المريخ. كوكب المريخ صغير ، قطره حوالي نصف قطر الأرض ، لذلك برد أسرع من الأرض بعد ولادته في سحابة الغبار التي خلفتها الشمس. بالمقارنة مع حجمه الإجمالي ، فإن المزيد من كتلة المريخ تتعرض للسواد الجليدي للفضاء. عندما تبرد ، تصلب قلبها من الحديد والنيكل. عندما حدث هذا ، نعتقد أن المجال المغناطيسي للمريخ قد توقف ، وسرقة درعه الواقي من المريخ ، من النوع الذي لا يزال يحمي الأرض من الأشعة الشمسية والكونية. جرد الوقت والشمس الساطعة الغلاف الجوي للمريخ قبل أن تتاح لطحالب الكوكب ، إن وجدت ، فرصة لجعل الهواء كثيفًا ودافئًا. تحول المريخ إلى صدأ قبل أن تزين أي هياكل عظمية صحاريها ، قبل أن تتمكن أي مخلوقات من البحث عن مكانها والتفكير في مكانها بين النقاط الأخرى في سماء الليل. في حين أن الأرض خصبة ومليئة بالحياة ، فإن المريخ كان ، وربما كان دائمًا ، قاحلًا.

بالنسبة لي ، هذا هو السبب في أن المريخ هو أفضل كوكب. بعض التغييرات البسيطة تحول تاريخها إلى تاريخنا ، والعكس صحيح. هذا هو الشيء الرئيسي الذي كان يمكن أن نكون نحن.

لدى Ashwin Vasavada وجهة نظر مماثلة. إنه عالم مشروع مختبر علوم المريخ ، سيارة الروبوت ذات الست عجلات التي نعرفها ونحبها باسم كيوريوسيتي. يمكنه اقتباس الإجابة السهلة عن سبب ذهابنا إلى المريخ ، وهو الافتراض الذي يفترضه معظم العلماء وكتاب العلوم: المريخ قريب. إنه عمليا المجاور ، ويمكنك قذف الروبوت هناك في غضون نصف عام.

"هذا هو إجابة ناسا. إنه المكان الذي يمكن الوصول إليه بسهولة بخلاف الحياة على الأرض. لكن لدي إجابتي الخاصة. "إنه مكان يمكنك الذهاب إليه اليوم يشبه الذهاب إلى الأرض في وقت مبكر. تزيل ذلك الجزء الخارجي من المريخ المليء بالغبار ، ويكون لديك هذا الكوكب الذي يذكرنا بالأرض. إنه مثل العثور على أرض مغبرة في العلية. تخلص من الغبار قليلاً ، إنه مكان رائع يمكنك التعرف عليه. لهذا السبب أحبها ".

قد يبدو المريخ مألوفًا لأي شخص شاهد المتنزهات الوطنية في الغرب الأمريكي ، خاصة تلك المليئة بالتكوينات الصخرية التي ضربتها الرياح والألوان المدهشة. قد تكون التضاريس في جبل Sharp في Gale Crater ، حيث كانت Curiosity تتدفق منذ عام 2012 ، هي أيضًا يوتا أو كولورادو. الصخور ذات لون بني محمر ، مشمسة ومغطاة جزئيًا بالكثبان الرملية. ومع ذلك ، فإن سفوح التلال المنحوتة في أماكن بعيدة خشنة - لم تمنحهم أي أنهار أو أمطار خفيفة المظهر اللطيف لكوكب الأرض.

بالطبع ، كان المريخ مألوفًا لنا قبل وقت طويل من إرسال الروبوتات إلى هناك. مع كوكب عطارد ، والزهرة ، والمشتري ، وزحل ، يعد كوكب المريخ واحدًا من أجواء سماء الليل غير الواضحة ، ويمكن رؤيته بالعين فقط. لقد رافقت الكواكب الثقافة البشرية منذ أن بدأنا في كتابة القصص. كان الكوكب التالي جزءًا لا يتجزأ من الأساطير التي يرجع تاريخها إلى البابليين ، الذين أطلقوا عليه اسم نيرغال ، على اسم إله الدمار. في الأساطير الرومانية ، كان المريخ هو إله الحرب وزعزعة الاستقرار. يظهر هذا الرقم أيضًا في أشكال مختلفة في الأساطير اليونانية ، الإسكندنافية ، والهندوسية. بالنسبة للصينيين القدماء ، كان هذا هو Ying-huo ، الكوكب المتلألئ.

حتى الآن ، نعترف بالمريخ في اليوم الثالث من كل أسبوع. في اللغات الرومانسية ، يأتي الاسم من اليوم اللاتيني للمريخ ، أو "Dies Martis" - الذي أصبح مارتيس في الإسبانية ، ماردي بالفرنسية. في الميثولوجيا الإسكندنافية ، يرتبط المريخ بالإله صور ، لذلك يأتي يوم الثلاثاء من الكلمة الإنجليزية القديمة Tiwesdæg. كما نكرم المريخ في الشهر الثالث من كل عام. Bellicose Mars was also a protector of the Roman people and a patron of agriculture, so the month named for this god marked the beginning of the growing season.

Mars has always stood out from the other wanderers, in part because it is so obviously red, a ruddy, unblinking dot hanging with an air of menace. Its hue — which comes from oxidized iron, in the same chemical reaction that turns blood red — linked Mars to war, and to death, long before we knew it was dead in a literal sense. What’s more, it moves backward, or seems to. The sun, moon and stars rise in the east and fall in the west because of Earth’s rotation. But the planets orbit the sun at different rates, and so sometimes, Earth will lap one of them, like a runner on an inside track lane. From our perspective on Earth, the other planet seems to be moving west to east. This aberrant behavior has long been associated with omens or astrological predictions.

Its omnipresence in our sky made Mars a prime target as soon as we figured out how to use glass to make the night sky’s features appear larger. By the 17th century, astronomers resolved its polar ice caps through telescopes — perhaps one of the earliest discoveries that the fourth planet shared something in common with ours. And the more we looked, the more we found these similarities. Mars is the best planet because Mars and Earth have more in common than any other worlds in the solar system. It cowers next to humongous Jupiter, but unlike that gas giant, its hard surface beckons visitors. Mars lacks our dewy, oxygen-rich atmosphere, but neither is it shrouded in a poisonous, bone-crushingly dense one like Venus. Its day (called a sol) is just 40 minutes longer than our own. Its axis is tilted slightly more than ours, at 25 degrees, unlike weirdly slanted Uranus. And anyone who argues it is ugly, especially compared to the art deco elegance of Saturn, is simply mistaken. Mars is lovely to behold. Mars has snow. It has mountains, and lake beds, and recognizable landscapes. Earth and Mars are the same in so many ways. و بعد. The biggest difference is the only one that really matters. The only life on Mars is the kind we imagine.

Martian fantasies grew in complexity alongside Martian observations. Astronomers frequently turned to the red planet when Mars was opposed to the sun and close to Earth, making it appear larger and brighter. The most famous of these was the opposition of 1877, in which the Italian astronomer Giovanni Schiaparelli observed networks of lines on Mars, which later turned out to be optical illusions (though Mars does have streaks of water lining its slopes today). He called them canali, which was translated into English as “canals.”

This momentous finding brought Mars closer to Earth than ever. It became even easier to imagine Mars as a place just like Earth, positively crawling with life. “The present inhabitation of Mars by a race superior to ours is very probable,” the French astronomer Camille Flammarion wrote in 1892. Around the same time, the American astronomer Percival Lowell scrutinized Mars extensively. He believed he saw “non-natural features,” including canals, which he imagined were devised to transport water from the drying planet’s ice caps. Mars soon loomed even larger in science fiction and pop culture. By 1897, H.G. Wells’ “War of the Worlds” imagined Mars as a slowly drying planet full of desperate beings who launch rockets to Earth, where they feast on human blood.

If Mars was arguably the first place storytellers imagined we would find aliens, it was indeed the first place we went looking for them. Project Ozma, in which astronomer Frank Drake pointed a radio telescope at the stars Tau Ceti and Epsilon Eridani, is the traditional SETI origin story. But we listened to Mars first. In Aug. 22, 1924, the head of the U.S. Navy, Edward Eberle, instructed all naval stations to turn their receivers toward Mars. The red planet was at its closest approach to Earth in 120 years, and some astronomers thought Martians might use the opportunity to make contact over the airwaves. Onshore stations were advised to listen to as many frequencies as possible, and to “report any electrical phenomenon [of] unusual character,” according to a telegram from Eberle. If someone wanted to talk, the Navy was ready to listen.

No Martians made contact that day, because there are no Martians, as far as any of our satellites and robots can tell. But this has not stopped our storytellers, and it certainly has not stopped our scientists. We have been attempting to land spacecraft on Mars for nearly 50 years, and almost all of them have been looking for life, in one way or another.

The history of Mars landings has shown that the planet is anything but hospitable now, however. And that goes for machines just as much as microbes. More than half of the robots sent to Mars have been destroyed in the process, most recently last fall. The European Space Agency’s Schiaparelli lander plummeted through the atmosphere Oct. 19, but crashed after it cut its parachute too soon and its hovercraft-like retrorockets didn’t fire long enough.

Still, those lucky few that have made it, most notably Curiosity, have shown us Mars was habitable in its past. The fleet of orbiters looping around the planet have sent back data that suggests there is some water there today, mostly at the poles. But we are still not sure if Mars had lasting oceans, or just big lakes and rivers, says Ray Arvidson, a renowned planetary scientist who has directed or taken part in every NASA Mars mission since Viking. And we certainly don’t know whether it had life.

“It’s not a given. It’s not a shoo-in, by any means, that Mars developed life, and if it did, that the evidence is still there,” Arvidson says. “Whether or not you get organic molecules that move to prebiotic compounds, that then move to replicating systems, that’s a big leap.”

Even assuming that leap happened, Vasavada and others say we are more likely to find evidence of ancient life than modern life. Extant or extinct Martians would probably be bacteria or some other simple cells, definitely not limbed beings that communicate using light or language. In this way, Mars may seem disappointing to some. But it is the best planet precisely because a null result, as scientists would call it, would raise an even bigger question: Why here? Why us?

“I think it just becomes a real scientific mystery if we don’t find life. That tells us we don’t quite understand how unique life is on Earth,” Vasavada says. “If you don’t find it, that almost becomes more interesting, and makes you get more existential about life on Earth. That’s where I am now.”

For those who take an even longer existential view, Mars is important — vital, even. When Elon Musk unveiled his plans for giant rockets and spaceships to transport human settlers to Mars, he invoked not only exploration, but our shared future. Mars is an opportunity for humans to carry forward the light of consciousness, letting it propagate alongside us, and to survive after we are gone, much like the first cells on Earth found a way to send copies of themselves into the future. If Musk and other dreamers have their way, the first life forms on Mars might be us.

But make no mistake: It will be a horrible, destructive journey. Unlike the territories of colonial history — the West Indies, the American West and other frontiers — Mars does not tickle the mind with dreams of untold riches. Mars is no El Dorado. Its atmosphere does not hold any heat. It has no pressure to prevent your blood from vaporizing. Without a spacesuit, you would literally boil and freeze to death, simultaneously. Mars travelers would be consigned forever to pressurized domes or, more likely, radiation-shielding caves. They would never again see waves lapping at a shoreline. They would never again hear the wind singing through pine trees. They would never again be surprised by the sight of a silvery crescent moon.

(NASA / JPL-Caltech / MSSS / Texas A&M Univ.)

I was at JPL when Curiosity landed in August 2012, and I couldn’t help clapping along with the NASA engineers and scientists who whooped and hollered at the news. The dust had barely settled after Curiosity’s audacious sky crane landing when the rover sent back its first postcard, the grainy image you see here.

“It’s the wheel! It’s the wheel!” someone in the control room shouted. Squinting at the black-and-white image of a wheel on a rocky plain, I felt a rush of emotion. The rover’s belly cast a shadow in the afternoon sun. The scene looked so familiar, but felt so wrong. It could have been the mountain West where I grew up, only it was empty, lifeless but for the robot now perched on the sand.

If Saturn is a spur to the scientific imagination, letting us glimpse how far our minds must go to meet what the cosmos has in store, Mars does the opposite. It is a sign of how unlikely we are. It makes us confront how fragile the Earth is. It’s a reminder of how lonely we remain on our pale blue dot, the only home we have ever known. Mars is the best planet because Mars is a mirror. We look to it and we see ourselves — our past and possibility, and, with some imagination, our future.


Freo is identical with freo, meaning free. It is from the Germanic frijaz meaning "beloved, belonging to the loved ones, not in bondage, free".

Freya (Fria) is the Teutonic goddess of love, beauty, and fecundity (prolific procreation). She is identified with the Norse god Freya. She is leader of the Valkyries and one of the Vanir. She is confused in Germany with Frigg.

Frigg (Frigga) is the Teutonic goddess of clouds, the sky, and conjugal (married) love. She is identified with Frigg, the Norse goddess of love and the heavens and the wife of Odin. She is one of the Aesir. She is confused in Germany with Freya.

Venus is the Roman goddess of love and beauty.

Aphrodite (Cytherea) is the Greek goddess of love and beauty.


Days of the week - Meanings

The meanings behind the names of the seven days of the week. The days of the week are named after ancient gods. Each is explained in detail below.

Monday

The name Monday comes from the Old English Monandæg, meaning "day of the Moon"

Tuesday

Tuesday comes from the Old English Tiwesdæg, meaning "Tyr's day." Tyr was the Norse god of combat. In countries that didn't have a norse influence it is the "Day of Mars" (the Roman war god) In French this translates as mardi and in Spanish martes.

Wednesday

This name comes from the Old English Wodnesdæg meaning the day of the Woden or Odin, the father of the Gods. It is based on Latin dies Mercurii, "Day of Mercury" in French mercredi and Spanish miércoles. The Germans have renamed this day as Mittwoch, which simply means middle of the week.

يوم الخميس

The original meaning of Thursday comes from the Old English Þunresdæg, or Thor's day. Thor was the Germanic and Norse god of thunder. In Germany the same route leads to Donnerstag. Donner can be directly translated as thunder.

In latin countries Thursday was the "Day of Jupiter" which becomes the French جودي and Spanish جويفيس.

Friday

The name Friday celebrates the Norse goddess of beauty Frigg, In Latin the "Day of Venus" (also the goddess of beauty) leads to vendredi and Spanish viernes.

Saturday

Saturday is the only English day of the week to retain its Roman origin. Saturday "Day of Saturn" In southern Europe the catholic church remembers the jewish sabbath in the names (French samedi and Spanish sábado).

يوم الأحد

The name is quite literally the Sun's Day. Attempts by the church to replace this remenant of pagan worship with 'The Lords Day' failed in northern europe but succeeded in southern europe where Dimanche (french) and Domingo (spanish) have their routes in the Latin dies Dominica which is literally "the Lord's day" .

The etymology of the names of the days of the weeks gives us insights into the political and social history of our nations. The southern europeans and northern europeans have different conventions for naming the days of the week due to the differing influences of the Romans, Saxon and Norsemen and later the Catholic and Protestant churches.


How Time Works

The moon is where the concept of a month comes from. Many cultures used months whose lengths were 29 or 30 days (or some alternation) to chop up a year into increments. The main problem with this sort of system is that moon cycles, at 29.5 days, do not divide evenly into the 365.25 days of a year.

When you look at the modern calendar, the months are extremely confusing. One has 28 or 29 days, some have 30 days and the rest have 31 days. According to the "World Book Encyclopedia," here is how we got such a funny calendar:

  • The Romans started with a 10-month calendar in 738 B.C., borrowing from the Greeks. The months in the original Roman calendar were Martius, Aprilis, Maius, Junius, Quintilis, Sextilis, September, October, November and December. The names Quintilis through December come from the Roman names for five, six, seven, eight, nine and 10. This calendar left 60 or so days unaccounted for.
  • The months Januarius and Februarius were later added to the end of the year to account for the 60 spare days.
  • In 46 B.C., Julius Caesar changed the calendar. Ignoring the moon but keeping the existing 12 month's names, the year was divided into 12 months having 30 or 31 days, except Februarius at the end with 29 days. Every fourth year, Februarius gained an extra day. Later, he decided to make Januarius the first month instead of Martius, making Februarius the second month, which explains why leap day is at such a funny point in the year.
  • After Julius' untimely death, the Romans renamed Quintilis in his honor, hence July.
  • Similarly, Sextilis was renamed to honor Augustus, hence August. Augustus also moved a day from Februarius to Augustus so that it would have the same number of days as Julius.

This little history explains why we have 12 months, why the months have the number of days they have, why leap day falls at such an odd time and why the months have such funny names.

What about weeks؟ Days, months and years all have a natural basis, but weeks do not. They come straight out of the Bible:

This fourth commandment, of course, echoes the creation story in Genesis.

The Romans gave names to the days of the week based on the sun, the moon and the names of the five planets known to the Romans:

These names actually carried through to European languages fairly closely, and in English the names of Sunday, Monday and Saturday made it straight through. The other four names in English were replaced with names from Anglo-Saxon gods. According to Encyclopedia Britannica:


شاهد الفيديو: How to Describe a Picture in English - Spoken English Lesson (قد 2022).