مقالات

حياة مارتن أوف تورز: منظر من أيرلندا في القرن الثاني عشر

حياة مارتن أوف تورز: منظر من أيرلندا في القرن الثاني عشر


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

حياة مارتن أوف تورز: منظر من أيرلندا في القرن الثاني عشر

بواسطة ماير هربرت

Ogma: مقالات في دراسات سلتيك تكريما لـ Próinséas Ní Chatháin (أربع محاكم ، 2002)

مقدمة: كانت كتابات Sulpicius Severus عن مارتن ، التي تم تجميعها في العقد الأخير من القرن الرابع ، معروفة في الدوائر الرهبانية الأيرلندية على الأقل بحلول نهاية القرن السابع ، عندما كانت بمثابة نموذج مهم لأدومنان فيتا كولومباي. في الواقع ، كانت الكتابات المارتينية أيضًا في تكوين حياة اثنين من قديسي إيونا الآخرين ، بايثين وأدومنان ، مؤلف كتاب فيتا كولومباي. إحياء ذكرى مارتن الليتورجية ، يشهد في فيتا كولومباي، يعزز الشعور بأن المجتمع الرهباني الكولومبي يكرس مارتن بشكل خاص باعتباره نموذجًا للزهد الذي كان له امتياز الوصول إلى العالم الخارق. ومع ذلك ، فإن تبجيل مارتن في أوائل المسيحية في أيرلندا لم يكن مجرد امتياز كولومبي ، كما يتضح من الأدلة على التراتيل الباقية ، والدعوات الجماعية ، واحتفالات التقويم. علاوة على ذلك ، قد تكون بدايات عبادة مارتن بين الأيرلنديين في وقت أبكر مما تشير إليه السجلات الباقية ، إذا اعتبر تقرير كولومبانوس أن رحلة الحج إلى الجولات تعكس تفانيًا يعود تاريخه إلى تكوينه الرهباني في أيرلندا في القرن السادس.

ما يبرز بشكل كبير من جميع الشهادات السابقة هو أنه في أيرلندا المسيحية المبكرة ، كان مارتن مسيطراً على رهبنته بدلاً من شخصيته الأسقفية. نلاحظ ، على سبيل المثال ، أن اسمي أنطوني ومارتن مرتبطان معًا في الخاتمة بـ فيلير أينجوسو، تتكون في بداية القرن التاسع. في حين أن أعمال Sulpicius Severus ربما كانت معروفة لمويرشو عندما كان يجمع كتابه Life of Patrick في أواخر القرن السابع ، إلا أنها ليست أعمال مارتن فيتا لكن العمل الملفق لرسل العهد الجديد الذي قدم النموذج الأدبي الأكثر أهمية لتصوير الأسقف الرسول الأول في أيرلندا.

يبدو أن الترقية الواضحة لمارتن بين محبي باتريك في أرماغ تم إثباتها بشكل آمن فقط منذ بداية القرن التاسع تقريبًا. أهم إشارة بالطبع هي نسخة Sulpicious Severus فيتا مارتن ، مع اثنين من له الحوارات، دخلت في كتاب ارماغ، جنبًا إلى جنب مع العهد الجديد وملف النصوص المتعلقة بالقديس باتريك ، حوالي عام 807. يبدو أن القرن التاسع كان أيضًا الوقت الذي تم فيه الاتصال بمارتن لأول مرة في سيرة القديسة الأرستقراطية. العامية فيتا تريبارتيا يوفر النسخة الأكثر تفصيلاً من جهة الاتصال هذه. يمثل باتريك ، أثناء دراسته في بلاد الغال ، وزيارة جولات واستلام اللون الرهباني من مارتن. علاوة على ذلك ، فإن القديسين مرتبطان بالقرابة وكذلك عن طريق الارتباط الكنسي ، حيث تم تحديد والدة باتريك على أنها أخت مارتن.


شاهد الفيديو: عام 1996 ليس عام سلام لإيرلندا (يونيو 2022).


تعليقات:

  1. Reed

    هذه الفكرة الرائعة فقط

  2. Basil

    أعتقد، أنك لست على حق. أنا متأكد. اكتب لي في رئيس الوزراء ، وسوف نتواصل.



اكتب رسالة